چهارشنبه ۱۲ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
یا قدیم الضامن :
پس از شهادت امام رضا ، مأمون عباسی دستور داد تا پیکر مبارک امام را در خانه حمید بن قحطبه طائی (بقعه هارونیه) در روستای سناباد، دفن کنند. مکانی که امروزه حرم رضوی و منطقه ثامن شناخته می شود. حریم حرم رضوی ذر سال های ماضی تاکنون ، بارها تغییر یافته و در سال ۹۶، شورای عالی معماری و شهرسازی در مصوبه‌ای به شهرداری مشهد و اداره کل راه و شهرسازی استان تکلیف کرد که هر طرحی که در بافت ثامن در حال اجرا است، متوقف شود تا طرحی متناسب با زیست بومی فرهنگی آن تهیه کنند.
کد خبر: ۳۸۹۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۰
سیره امام هشتم در آزاداندیشی؛
حجت‌الاسلام شکیبافر ضمن اشاره به بهره‌گیری امام رضا (ع) از فرصت ولایتعهدی برای توسعه معارف اسلامی تصریح کرد: مامون دین را برای حکومت می‌خواست، ولی امام اگر حکومتی هم بخواهد برای دین می‌خواهد. یکی از جلوه‌های سیره علمی امام، مناظره و گفتگو است. گرچه مامون این فرصت را فراهم کرد تا امام را شکست بدهد، ولی امام از این فرصت استقبال کردند و با گفتگو به تبیین معارف پرداختند. مناظره و گفتگو بخشی از سیره علمی امام است و پیروان ادیان مختلف با آن حضرت به گفتگو پرداختند. برای گفتگو کردن انسان نیاز به آزاداندیشی دارد. انسان آزاداندیش گفتگو می‌کند. امام هم اینگونه بود و راه تحمیل عقاید خودش را در پی نگرفت. حاکمان قبل از مامون همه می‌خواستند افکار و عقایدشان را بر مردم تحمیل کنند، ولی امام هرگز اینگونه رفتار نکرد و از این فرصتی که مامون ایجاد کرده بود استفاده کرد و با آزاداندیشی به گفتگو و مناظره پرداختند و با شیوه علمی و بدون اینکه صبر و تحمل خود را از دست بدهد به تبیین عقاید خود پرداختند.
کد خبر: ۳۸۳۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۵
اصول گفتگو با عقاید مختلف؛
مناظره امام رضا (ع) با جاثلیق مسیحی را می‌توان راهنمایی برای گفت‌وگوی صحیح دانست که رعایت آن می‌تواند گفتگو را از تبدیل به جدال و ابزاری برای درگیری و اختلاف بیشتر به عاملی برای حل اختلافات و تبیین حقیقت بدل سازد.شیخ صدوق این مناظره را در کتاب «توحید» و همچنین «عیون اخبار رضا» آورده است. آن‌گونه که شیخ صدوق روایت می‌کند، امام رضا (ع) در این مناظره با جاثلیق دانشمند مسیحی مباحثی درباره نبوت حضرت عیسی، رسالت پیامبر اسلام (ص) و ذکر آن در انجیل و همچنین موضوع توحید و الوهیت مسیح را مطرح کرد و طرفین اشکالاتی را مطرح و به اشکالات هم پاسخ دادند.در شرایط کنونی نیز که افزایش آگاهی و گسترش شبکه‌های اجتماعی سبب مطرح شدن مسائل جدل‌آفرین در بین گستره وسیعی از افراد در جوامع مختلف شده است، استفاده از این راهنما می‌تواند در روشن شدن حقیقت و جلوگیری از تبدیل اختلافات به عاملی برای نفرت‌پراکنی و دشمنی میان گروه‌های مختلف نقش مهمی داشته باشد؛ امری که بیش از پیش نیازمند آن هستیم.
کد خبر: ۳۸۳۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۵
نگاهی انتقادی به اسلام عربی؛
هرچند سال‌ها است که به واسطه آثار هانری کربن «اسلام ایرانی» در جامعه ما به مفهومی جا افتاده تبدیل شده که در موردش سخنان بسیاری – از سوی موافقان و مخالفان این تعبیر- گفته و نوشته شده، اما در جهان عرب نیز مفهوم «اسلام عربی» چندان کم‌رونق و بی‌رمق نیست و متفکران نام‌داری بوده و هستند که آن را به کار می‌برند و بر آن تاکیید می‌کنند.
کد خبر: ۳۷۲۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۲
یوسفی‌غروی پاسخ می‌دهد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدهادی یوسفی‌غروی، عاشوراپژوه و کارشناس تاریخ اسلام معتقد است: برخی می‌پرسند سیاه پوشی برای ائمه چه ریشه‌ای دارد که ابن ابی دنیا در کتابش نقل می‌کند وقتی فرزندان امیرالمؤمنین (ع) پیکر وی را برای دفن بردند امام حسن مجتبی (ع) با لباس و عمامه سیاه به مسجد و روی منبر رفت.
کد خبر: ۳۵۶۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۵
امام جواد (ع)؛
از خصائص امام جواد (ع) به نقل از امام خمینی (ره) این است که فضائل و مکارم اخلاقی امام جواد (ع) به گونه‌ای بود که همگی حتی مخالفان و دشمنان بدان اعتراف کرده و با دیدن آن خصال برجسته ناخودآگاه مجذوب آن وجود الهی شده، زبان به مدح و ستایش می‌گشودند.
کد خبر: ۳۲۹۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۴
عابدی:
تولیت دارالقرآن علامه طباطبایی گفت: رد پای تفکر بودایی و هندویی در عالم اسلام از زمان مامون است و این جریانات انحرافی می‌تواند در سریال حضرت معصومه (س) مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۳۲۲۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
یادداشتی از ناصر عظیمی
هبوط قدرت از کوهستان‌های دیلم به جلگه گیل (ارتباط جنبش علویان زیدی و آغاز پویش‌های فرهنگی در گیلان)
کد خبر: ۳۱۲۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷
سامان میراث فرهنگی خراسان رضوی :
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی گفت: ثبت سکه ولیعهدی حضرت رضا(ع) ضرب نیشابور در فهرست آثار ملی ایران مورد موافقت شورای ملی کشور قرار گرفت.
کد خبر: ۳۰۸۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۷
شب گذشته
شب گذشته مراسم شام غریبان هشتمین اختر امامت و ولایت حضرت رضا (ع) در آستان ملکوتی آن امام همام برگزار شد.
کد خبر: ۳۰۶۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۷
یادداشت سیدعلی‌رضا واسعی؛
مأمون عباسی نه از برای توطئه‌گری و نه از روی اعتقاد مذهبی شیعی، بلکه متأثر از فضای فکری سیاسی به امام رضا (ع) روی کرد.
کد خبر: ۳۰۶۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶
ناصر قوامی، استاد حوزه:
ناصر قوامی گفت: میزبانی حرم ثامن‌الحجج (ع) افتخاری بزرگ و ارزشمند برای ایرانی‌ها است.ای کاش در رفتارمان منش و سلوک امام رضا (ع) را در نظر بگیریم تا هم پیروانی راستین برای آن امام همام باشیم و هم اخلاق و ادب در جامعه‌مان رواج پیدا کند.
کد خبر: ۳۰۶۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶
به مناسبت شهادت امام رضا
۲۹ صفر سالروز شهادت امام رضا (ع) هشتمین امام شیعیان، فرزند امام موسی کاظم (ع) است که در سحرگاه سال ۲۰۳ هجری قمری به شهادت رسیدند.
کد خبر: ۳۰۶۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶
مسئولیت سنگینی که بر دوش امام هشتم بود؛
مناظرات امام رضا (ع) که به دستور مأمون انجام می‌شد، فرصتی بود تا هم علم آن حضرت برای مردم تجلی کند و هم معارف اسلامی در دنیا نشر یابد.
کد خبر: ۳۰۶۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶
تلاش‌های فرهنگی امام هادی (ع)
امام علی النقی علیه السلام با نوشتن رساله کلامی برای پاسخ گویی به مشکلات اعتقادی اهالی اهواز و مناظره‌های علمی و اعتقادی برای گسترش سطح علم و فرهنگ تلاش می‌کرد.
کد خبر: ۲۹۲۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
ميراث اسلامي
امام جواد(ع) مانند ديگر ائمه معصومين(ع) براي ما اسوه، مقتدا و نمونه است.
کد خبر: ۲۸۸۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۷
نگاهی به سیره اجتماعی امام رضا(ع)
گزارشی از اظهارات و مهمترین نکات بیان شده از سیره اجتماعی و حضور امام رضا(ع) در ایران از زبان مورخان، محققان و اندیشمندان حوزه و دانشگاه را در زیر می خوانیم
کد خبر: ۲۸۵۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۳
گوشه ای از زندگی نامه امام جعفرصادق(ع) از ولادت تا شهادت را به مناسبت شهادت آن حضرت را در اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۸۲۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۰
تاریخی
اولین گنبدی که بر روی قبور ائمۀ بقیع علیهم‌السلام ساخته شد توسط خلفای عباسی بود.
کد خبر: ۲۷۹۳۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
چرا آذری‌ها از پان‌ترکیسم حمایت نمی‌کنند؟
برخی حرکات و شعارهای تجزیه‌طلبان در دیدارهای ورزشی تیم‌های لیگ‌برتری دوباره به موضوعی داغ بدل شده است. بعضی از افراد که در بازی تراکتورسازی تبریز با استقلال تهران حضور داشتند شعارهایی علیه ایران و اسلام سردادند که با پاسخ مثبت اکثریت ورزشگاه روبرو نشد؛ اما پدیده پان‌ترکیسم از کجا نشأت می‌گیرد؟ این موضوع از نظر تاریخی قابل بررسی است.
کد خبر: ۲۴۲۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲